Psalmid

Ps 85: 1-7

Issand, sul on olnud hea meel oma maast,

sa oled pööranud Jaakobi vangipõlve.

Sa oled andnud andeks oma rahva pahateo

ja oled katnud kinni kõik nende patud.

Sa oled koristanud kõik oma raevu,

sa oled pöördunud oma tulisest vihast.

Taasta meid, meie pääste Jumal,

ja lõpeta oma meelepaha meie vastu!

Kas sa oled meie peale tige igavesti

ja jätkad oma viha põlvest põlve?

Kas sa meid ei elustaks taas,

et su rahvas rõõmustuks sinus.

MÕTISKLUS

Psalm 85 algab kõrgelt, kui laulukirjutaja mõtiskleb Jumala headuse üle minevikus. Issand, sul on olnud hea meel oma maast, sa oled pööranud Jaakobi vangipõlve.

Jumala soosing ei ole midagi, mida me teenime; see on teenimatu. Jumala soosing on Jumala armu sünonüüm. Me võime püüda seletada Jumala armu, kuid tegelikult ei anta sellele mingit selgitust. Jumal jagab oma armu meie peale, aga miks meie peale, mitte kellegi teise peale? Jumalikul armul on üks aspekt, mida me ei pruugi kunagi täielikult mõista. Peame lihtsalt selle vastu võtma ja rõõmustama Jumala soosingust, kui see meie teele tuleb.

Ärge tehke viga. Jumala arm ja Tema soosing on juurdunud andestuses. Pane tähele laulukirjutaja sõnu: Sa oled andnud andeks oma rahva pahateo ja oled katnud kinni kõik nende patud. Sa oled koristanud kõik oma raevu, sa oled pöördunud oma tulisest vihast.  

Oma pattude ja sõnakuulmatuse tõttu väärisime Jumala raevu ja viha, kuid selle asemel on Ta meile näidanud soosingut ja andestust. Kui äge see on! Jumala armastuses on midagi ülimalt imelist. Kui me kogeme selle täiust, toob see naeratuse meie näole ja rõõmu allika meie südamesse.

Kuid… Kuid selles psalmis on üleminekupunkt. Imelise Jumala läheduse tunne on kadunud. Umbes poole peal oleva lõigu kohal hüüab laulukirjutaja ahastusest. Taasta meid, meie pääste Jumal, ja lõpeta oma meelepaha meie vastu! Kas sa oled meie peale tige igavesti?

Meile ei öelda, mis on põhjustanud selle Jumalast eraldatuse tunde. Kas see on patt? Kas tegemist on ettenägematute raskuste või erinevat laadi õnnetustega? Olenemata põhjusest, palub laulukirjutaja ärkamist ja rõõmu juurde tagasipöördumist.

Vastus: ISSAND Jumal, ärata mu armastus sinu vastu. Ma tahan sind taas enda lähedal tunda – mulle naeratamas. Näita mulle oma poolehoidu ja lakkamatut armastust. Aamen.

Sinu kord: Kas oled kaotanud Jumala läheduse tunde? Kas vajad isiklikku taaselustamist?

Loe: Psalm 80:9-20

⁹ Sina tõid viinapuu Egiptusest;
sina ajasid ära rahvad
ja istutasid selle nende asemele.
¹⁰ Sa tasandasid temale koha,
ja ta ajas laiali oma juured
ning täitis maa.
¹¹ Tema varjuga kattusid mäed,
tema okstega Jumala seedrid.
¹² Tema väädid ulatusid mereni
ja ta võsud Frati jõeni.
¹³ Miks oled kiskunud maha tema müürid,
nõnda et kõik teekäijad tema küljest nopivad?
¹⁴ Metssiga tuustib teda
ja loomad väljal on ta paljaks söönud.
¹⁵ Vägede Jumal, pöördu ometi,
vaata taevast ja näe
ning tule katsuma seda viinapuud
¹⁶ ja istikut, mille su parem käsi on istutanud,
võsu, mille sa enesele oled tugevaks kasvatanud!
¹⁷ See on tulega ära põletatud,
see on maha lõigatud;
nad on su palge sõitlusest hukkunud.
¹⁸ Sinu käsi olgu
su parema käe mehe, inimesepoja üle,
kelle sa enesele oled tugevaks kasvatanud!
¹⁹ Siis me ei tagane sinust!
Elusta meid,
siis me kuulutame sinu nime!
²⁰ Issand, vägede Jumal,
uuenda meie olukord,
lase paista oma pale,
siis oleme päästetud!

Mõtisklus

Kes saab selle olukorra ümber pöörata? Kes suudab selle rahva Jumala juurde tagasi tuua? Põhimõtteliselt oli see psalmist Aasafi küsimus siin Psalmis 80. Iisraeli olid laastanud võõrad sissetungijad. Ilus maa oli maha pandud, nii et Aasaf anub Issandat. Sinu viinapuu on maha raiutud, see on tulega ära põletatud, see on maha lõigatud; nad on su palge sõitlusest hukkunud. Kuid üks lootus jääb. Sinu käsi olgu su parema käe mehe, inimesepoja üle, kelle sa enesele oled tugevaks kasvatanud! Siis me ei tagane sinust! Elusta meid, siis me kuulutame sinu nime!

Kes on see inimesepoeg – see Jumala rahva suur lootus? Ilmselgelt on vaja meest – sellist meistrit nagu Taavet. Taavet võitis Iisraeli vaenlasi igast küljest. Ta muutis rahva suureks sõjaliseks ja majanduslikuks jõuks. Ta pani aluse tema poja Saalomoni targa valitsemise ajal järgnenud õitsengule. Aasaf kirjutab mitu põlvkonda hiljem, kui kogu varandus on raisatud ja jumalakartlikku juhtimist napib.

Kes saab meid nüüd päästa? Vastus peitub inimese pojas. Jeesus nimetas end pidevalt Inimese Pojaks. Ta kasutas seda väljendit Matteuse evangeeliumis kolmkümmend korda. Liiga sageli oleme hõivatud poliitilise päästja otsimisega. Kuid see, mida me vajame rohkem kui midagi muud, on üks ja ainus tõeline Päästja. Tema nimi on Jeesus Kristus. Ta päästab meid ihu, hinge ja vaimu maailmas valitsevast rikutusest.

Minu vastus:

Issand Jumal, nii mitmelgi tasandil on meie rahvas segaduses. Me vajame Päästjat, et esile kerkida. Jeesus, Sina oled Inimese Poeg. Pööran oma südame Sinu poole. Juhi minu mõtteid ja tegusid iga päev. Aamen.

Sinu kord:

Kes juhib sind – kes juhib sinu südant ja meelt? Kas on midagi, mida saad teha, et laiendada Kristuse juhtimist teistele?

Autor: David Kitz

Loe: Psalm 80:1-7

Palve Iisraeli vabaduse taastamiseks
¹ Laulujuhatajale: viisil „Liiliad”; Aasafi tunnistus ja laul.
² Sina, Iisraeli karjane, võta kuulda!
Kes Joosepit juhid nagu lambaid,
kes istud keerubite peal,
hakka kiirgama!
³ Ärata oma vägevus Efraimi,
Benjamini ja Manasse ees
ning tule meid päästma!
⁴ Jumal, uuenda meie olukord
ja lase paista oma pale,
siis oleme päästetud!
⁵ Issand, vägede Jumal,
kui kaua sa lased suitseda oma viha
oma rahva palvest hoolimata?
⁶ Sa oled neid söötnud nutuleivaga
ja jootnud rohke silmaveega.
⁷ Sa oled meid pannud riiuasjaks
meie naabritele
ja meie vaenlased
irvitavad meie üle.
⁸ Vägede Jumal, uuenda meie olukord
ja lase paista oma pale,
siis oleme päästetud!

Mõtisklus

Kas teid on täna tervitanud rõõmus nägu? Ma räägin üldlevinud kollastest rõõmsatest näokleebistest, mis ilmuvad kõikjal, eriti mis tahes vormis võrgusuhtluses. J, J, J! Me kõik tunneme ära, et need rõõmsad näod on mõeldud meie päeva heledamaks muutmiseks – nii, nagu naerunägu näitab, meid rõõmu tundma panema. Ma pole kindel, et nad oma eesmärgiga alati hakkama saavad.

Muidugi on särav, särav inimnägu laia eheda naeratusega palju parem õnne edastamisel kui sümboolne kleebis ekraanil. Reaalaja päris näost näkku aeg trumpab võrgusuhtluse igas mõttes üle – vähemalt peaks. Mõningaid asju – enamikku – edastatakse kõige paremini näost näkku.

Psalmis 80 anub psalmist Aasaf Jehoova ees aega. Tegelikult kordab Aasaf seda palvet kogu psalmis kolm korda. Vägede Jumal, uuenda meie olukord ja lase paista oma pale, siis oleme päästetud! On selge, et psalmist igatseb näha Jumala naeratavat nägu – Jumala säravat nägu.

Heebrea kirjanduses tähistab Jumala särav pale Jumala soosingut – Tema armu. Tegelikult anub psalmist, et Jumala soosing jääks tema ja ta rahva peale. Tõde on see, et me ei jõua kuhugi ilma Jumala soosinguta. Kui ISSAND pole meile armuline, oleme määratud selles elus ebaõnnestuma ja hukkume igavikku. See on lihtsalt nii lihtne. Vajame hädasti seda õnneliku näo kleebist Jumalalt. See peaks olema meie igapäevane palve: Vägede Jumal, uuenda meie olukord ja lase paista oma pale, siis oleme päästetud!

Minu vastus:

Isa jumal, täna vajan ma Sinuga näost näkku aega. Näita mulle oma lahkust. Aita mul tajuda, et naeratad mulle nagu armastav vanem naeratab oma lapsele. Tänan Sind armu eest. Aamen.

Sinu kord:

Kas oled hiljuti tundnud, et Jumal naeratab sulle? Mis tunde see sinus tekitas?

Autor: David Kitz

Loe Psalm 78:1-8

Jumal on truu oma sõnakuulmatule rahvale
Aasafi õpetuslaul. Pane tähele, mu rahvas, minu Seadust, pöörake oma kõrvad minu sõnade poole!
Ma avan oma suu õpetussõnadega, ma ilmutan mõistatusi muistsest ajast.
Mida me oleme kuulnud ja mida me teame ja mida meie vanemad on meile jutustanud,
seda me ei taha salata nende laste eest; me jutustame tulevasele põlvele Issanda kiituseväärt tegudest, tema vägevusest ja tema imedest, mis ta on teinud.
Ta asetas tunnistuse Jaakobisse ja seadis Iisraelisse Seaduse, mida ta käskis meie esivanemail teatada oma lastele,
et tulevane põlv seda tunneks, lapsed, kes sünnivad, et nemadki tõuseksid seda jutustama oma lastele,
ja et nad paneksid oma lootuse Jumala peale ega unustaks Jumala tegusid, vaid peaksid tema käske
ega oleks nagu nende esivanemad, kangekaelne ja tõrges sugu, sugu, kelle süda ei olnud kindel ja kelle vaim ei olnud ustav Jumalale.

MÕTISKLUS

Psalm 78 algab lihtsa kohustusliku lausega: ” Pane tähele, mu rahvas, minu Seadust, pöörake oma kõrvad minu sõnade poole!” 

Kuulmine ja kuulamine on väga lihtsad käsud. Kuulmises ega kuulamises pole midagi eriti rasket. Kuid… tundub, et enamik inimkonna probleemidest tulenevad sellest, et inimene ei kuule ega kuula. Enamik abielu purunemisi on tingitud keeldumisest üksteist kuulata. Põlvkondadevaheline konflikt tuleneb suhtluse katkemisest. Üks osapool võib rääkida, aga teine ​​pool ei kuula. Isegi rahvusvahelisel areenil, kui riigid keelduvad üksteisega rääkimast, on järgmiseks sammuks tavaliselt sõda.

Miks me lõpetame kuulamise või kuulmise? Kas sellepärast, et meile ei meeldi see, mida teine ​​inimene ütleb? Kuidas see mõjutab meie suhet Jumalaga? Kas oleme lõpetanud Tema hääle kuulamise, sest meile ei meeldi see, mida Ta ütleb? Kas oleme lõpetanud oma südametunnistuse hääle kuulamise? Hea kuulamine algab ISSANDA kuulamisest. Kui meie lapsed meid enam ei kuula, on meil probleem. Kas me oleme neid omakorda kuulanud? Järgmisele põlvkonnale ISSANDA kiiduväärt tegudest rääkimine algab sellest, et me kuuleme ja tõesti kuulame Jumalat. Meie lapsed on meile väga olulised.  Kuid kõik algab ISSANDAST. Tal on sulle täna midagi öelda. Kas sa kuulad?

VASTUS

ISSAND Jumal, anna mulle täna kõrvad kuulda, mida su Vaim mulle ütleb. Ma tahan kuulavat südant. Aita mul tõesti kuulata teisi oma perekonnas ja töökohas. Ma tänan sind, et sa kuuled mind. Aamen.

SINU KORD

Kas oled lõpetanud Jumala kuulamise? Kuidas me muutume ja saame paremateks kuulajateks?

Autor: David Kitz

Loe Psalm 77:11-16

Ent ma ütlen: See teeb mulle valu, et Kõigekõrgema parem käsi on muutunud.
Ma meenutan Issanda tegusid, ma tuletan meelde su imesid muistsest ajast
ja ma uurin kõiki su töid ning mõlgutan mõttes su suuri tegusid.
Jumal, su tee on pühaduses. Kes on nii suur jumal kui Jumal?
Sina oled Jumal, kes teeb imet, sa oled oma vägevuse teinud avalikuks rahvaste seas;
sa lunastasid oma käsivarrega oma rahva, Jaakobi ja Joosepi lapsed. Sela.

MÕTISKLUS

Psalm 77 algas sellega, et psalmist oli ahastuses ja lähenes meeleheitele. Ta oli täis küsimusi ISSANDALE – küsimusi, kuid mitte vastuseid. See toob meid meie tänase lugemise juurde. Pärast oma kaebuse välja valamist tuletab psalmist meelde ISSANDA vägevaid tegusid.

“Ma meenutan Issanda tegusid, ma tuletan meelde su imesid muistsest ajast ja ma uurin kõiki su töid ning mõlgutan mõttes su suuri tegusid.”

Kui kahtled, pea meeles. Pea meeles kannatuste ajal. Kui mured ründavad igalt poolt, pea meeles. Mida me peaksime meeles pidama? Pea meeles Jumalat, kes teeb imesid. Pea meeles, et Ta on su isiklik Lunastaja. Jeesuse valatud veri oli sinu jaoks. Ülestõusmine, mille ta saavutas, oli sinu jaoks. Tema pakutud andestus on sinu jaoks. 

Katsumuste aegadel kaalun kõiki sinu tegusid ja mõtisklen kõigi sinu vägevate tegude üle. 

Meie usk ei lähe proovile ega puhastu headel aegadel, samal ajal kui koor taustaks armsalt laulab. Usk pannakse proovile ja puhastatakse kannatuste ahjus. Pole vabatahtlike ridu, et end viletsusele registreerida. Tänapäeval sageli esitatav evangeelium on tembeldatud kui kannatustevaba. Kuid Jeesus ei andnud sellist lubadust. Ta lubas tagakiusamist neile, kes jätavad kõik, et järgneda temale. Vaata ( Markuse 10:29-31).

Apostel Paulus väidab: “Aga mitte ainult sellest, vaid me kiitleme ka viletsusest, teades, et viletsus toob kannatlikkuse, kannatlikkus läbikatsutuse, läbikatsutus lootuse. Aga lootus ei jäta häbisse, sest Jumala armastus on välja valatud meie südamesse Püha Vaimu läbi, kes meile on antud.” ( Roomlastele 5:3-5).

Kui seisad silmitsi raskete aegadega, mõtle alati kohalolevale, muutumatule, imesid tegevale Jumala jõule. 

VASTUS

ISSAND Jumal, sa töötad minu poolel isegi siis, kui ma seda ei näe. Ma usun sinusse, imesid tegevasse Jumalasse. Las minu mõtisklused keskenduvad sulle ja sinu Sõnale, sest sinu sõnad toovad valgust. Aamen.

SINU KORD

Kas Jumal saab sinu tähelepanu, kui sul on probleemid või oled valudes? Kas kannatuste ajad on ajendanud sind kasvatama sinu visadust ja iseloomu? Mõtle sellele kasvule.

Autor: David Kitz

Loe: Psalm 76

Iisraeli võidulaul oma Jumalale
¹ Keelpillil mängijale laulujuhatajale: Aasafi lugu ja laul.
² Jumal on Juuda seas tuttav,
Iisraelis on tema nimi suur.
³ Saalemis on tema elamu
ja tema eluase on Siionis.
⁴ Seal ta murdis katki välkuvad ammud,
kilbi ja mõõga ja sõja. Sela.
⁵ Sina oled hiilgav,
ülevam igavestest mägedest.
⁶ Südidelt kangelastelt riisuti relvad;
nad suikusid unne,
ja ühegi vahva mehe kätel ei leidunud jõudu.
⁷ Sinu sõitlemise pärast, Jaakobi Jumal,
olid uimaselt maas nii hobused kui ratsanikud.
⁸ Sina, sina oled kardetav;
ja kes suudab seista sinu palge ees,
kui sa vihastad?
⁹ Sina andsid taevast kuulda kohtuotsuse;
ilmamaa lõi kartma ning jäi vait,
¹⁰ sest Jumal tõusis kohut mõistma,
et päästa kõik hädalised maa peal. Sela.
¹¹ Sest inimeste vihaleek
peab sulle andma tänu;
viimsegi vihaleegi jätte
sa paned oma vööle.
¹² Tehke tõotusi
ja tasuge need Issandale, oma Jumalale;
kõik, kes on tema ümber,
toogu ande kardetavale!
¹³ Tema kärbib vürstide vaimu,
tema on kardetav ilmamaa kuningaile.

Mõtisklus

Kas kirik on hüljanud Jumalakartuse? Kas meie sõnumid on keskendunud nii eranditult armastuse ja andestuse Jumalale, et juba mõte Jumala ees hirmust kripeldamisest on meile täiesti võõras? Kas hirm on üldisemalt öeldes halb – emotsioon, mida peaksime alati vältima? Kas meie suhetes Jumalaga on midagi valesti, kui me Teda kardame?

Kõigepealt peame tunnistama, et hirmul võivad olla nii head kui ka halvad tagajärjed. Tervislik hirm terava tera ees ei lase mul käsi töötava muruniiduki alla pista. Sellises hirmus on tarkust ja turvalisust. Kuid pidev hirm raevuka ja vägivaldse abikaasa ees võib inimese tervisele ja õnnele laastavalt mõjuda. Lühidalt öeldes on hirm enesesäilitamiseks hädavajalik, kuid liiga suurel osal sellest on kohutavad tagajärjed. Sellel on halvav mõju, põhjustades inimvaimu halvatust.

Täielikul hirmu puudumisel võivad olla ka kohutavad tagajärjed. Mul on endiselt mõlemad käed, sest kardan terade keerlemist. Me kõik vajame tervet Jumalakartust. Laulukirjutaja ütleb: “Sina, sina oled kardetav“

Jeesus ütles sisuliselt sama asja. „Ja ärge kartke neid, kes ihu tapavad, hinge ei suuda aga tappa, pigem kartke teda, kes võib nii hinge kui ihu põrgus hukata!” (Matteuse 10:28).

Minu vastus:

ISSAND Jumal, Sina oled see, keda ma pean kartma. Anna mulle tervislik annus hirmu. Ma tahan Sind armastada ja karta, seepärast käin täies kuulekuses Sinu käskudel. Aamen.

Sinu kord:

kas sinu suhetes Jumalaga on koht nii armastusel kui ka tervel hirmul?

Autor: David Kitz

Loe: Psalm 75

¹ Laulujuhatajale: viisil „Ära hävita!”; Aasafi lugu ja laul.
² Me ülistame sind, Jumal,
me ülistame sind,
sest su nimi on ligi;
sinu imeasju jutustatakse!
³ „Kui ma määran paraja aja,
siis ma mõistan kohut õiglaselt.
⁴ Ilmamaa vabiseb ja kõik selle elanikud,
aga mina olen selle sambad pannud paigale.” Sela.
⁵ Ma ütlen hooplejaile:
Ärge hoobelge! Ja õelatele:
Ärge tõstke sarve üles!
⁶ Ärge tõstke oma sarve kõrgele,
ärge rääkige kangekaelselt, jultunult!
⁷ Sest ei idast ega läänest ega kõrbe poolt tule ülendamist,
⁸ vaid Jumal on, kes mõistab kohut;
ta alandab ühte ja ülendab teist.
⁹ Sest Issanda käes on karikas
ja see vahutab veinist;
see on täis tembitud jooki.
Ja tema kallab sealt seest;
isegi selle pära peavad kõik õelad
maa peal ära jooma viimse tilgani.
¹⁰ Aga mina kuulutan igavesti,
ma mängin Jaakobi Jumalale.
¹¹ Ja ma raiun maha kõik õelate sarved,
aga õigete sarved tõusevad kõrgele.

Mõtisklus

Leian, et selle psalmi algussalm on väga mõtlemapanev. Võtame korraks aega, et selle üle mõelda: Me ülistame sind, Jumal, me ülistame sind, sest su nimi on ligi; sinu imeasju jutustatakse!

Küsige endalt, kui palju: “Oh, mu Jumalad!” kas sa kuuled päeva pärast? Mitu “OMG-d” näete Facebookis postitatuna? Julgen väita, et päris mitu. Kas need hüüatused on väljendatud Jumala kiituseks? Muidugi mitte. Need on mõttetud eneseväljenduse üllatust väljendavad avaldused – või on?

Need on mõttetud väljendid neile, kes usuvad, et see ISSANDA käsk on mõttetu väljend. “Sa ei tohi kuritarvitada Issanda, oma Jumala nime, sest ISSAND ei jäta kedagi süüdimatuks, kes tema nime kuritarvitab” (2. Moosese 20:7).

Üldine inglise piibel tõlgib seda käsku järgmiste sõnadega: „Sa ei tohi Issanda, oma Jumala nime asjata suhu võtta, sest Issand ei jäta seda nuhtlemata, kes tema nime asjata suhu võtab!” (2. Moosese 20:7).

Jumala käsud ei ole mõttetud väljendid. ISSANDA nimel on vägi. Võib-olla vajame seda meeldetuletust. Vaid Jumal on, kes mõistab kohut; Ta alandab ühte ja ülendab teist.

Minu vastus:

ISSAND jumal, ma tahan kohelda Sinu nime lugupidamise ja austusega, mida see väärib. Palun anna andeks, kui olen Sinu nime mingil moel kuritarvitanud. Ma palvetan Jeesuse võimsas nimel. Aamen.

Sinu kord:

Mis sa arvad, miks ISSAND teeb oma nime kasutamise nii suureks teemaks? Miks see oluline on?

Autor: David Kitz

Loe: Psalm 70

¹ Laulujuhatajale: Taaveti laul patu tunnistamisel.
² Jumal, tõtta mind tõmbama välja hädast,
Issand, rutta mulle appi!
³ Häbenegu ja kohmetugu nad kõik,
kes püüavad mu hinge;taganegu ja
jäägu häbisse need,kellele meeldib mu õnnetus!
⁴ Mingu tagasi oma häbi pärast,
kes ütlevad: „Paras, paras!”
⁵ Olgu rõõmsad ja rõõmutsegu sinus kõik,
kes otsivad sind;
ja kes armastavad sinu päästet,
need öelgu alati:„Suur on Jumal!”
⁶ Aga mina olen vilets ja vaene:
oh Jumal, tõtta mu juurde!
Sina oled mu abi ja mu päästja;
Issand, ära viivita!

Mõtisklus

Kui ma mõtlen oma olukorrale – oma elukohale –, ei nimetaks ma end vaeseks, aga ma ei ütleks ka, et olen rikas. Elan mugavas äärelinna kodus. See pole mõis kuid me oleme hüpoteegivabad. Mul on sissetulek, mis katab meie kulud ja kuu lõpus jääb veidi üle. Võime endale lubada igal aastal ühe suurema reisi, kui paneme eelnevalt raha kõrvale. Meie kaheksa-aastane auto tuleb mingil hetkel välja vahetada, kuid praegu läheb sellega hästi. Mul pole pensioni pärast muret.

Paljud siin maailmas näeksid mind rikkana. Teisest küljest olen ülirikaste silmis vaene. Ma näen ennast mugavas keskpaigas elavana.

Taavet ei näinud end sellisena. Kuulake tema ülestunnistust – tema meeleheitlikku palvet: Aga mina olen vilets ja vaene: oh Jumal, tõtta mu juurde! Sina oled mu abi ja mu päästja; Issand, ära viivita!

Me ei tea, millisel eluhetkel Taavet selle alandliku avalduse kirjutas. Teame, et Iisraeli Karjase-Kuningas oli alandliku päritoluga mees kuid ta valitses ka Juuda kuningana seitse aastat ja kogu Iisraeli kuningana veel kolmkümmend kolm aastat. Oma elu keskpaigast peale oli ta rikas ja võimukas mees, kuid tema alandlikkus jäi püsima. Nagu autoritaarsed valitsejad läbi aegade, oleks ka tema võinud oma isikliku ajalugu ära puhastada nendest armupalvetest kuid Taavet valis teistsuguse tee. Ta lasi kirjapandul seista. Võib-olla otsis ta nagu teised meie usu kangelased paremat riiki – paremat kuningriiki. Vaata Piiblist Heebrealastele 11:16.

Jeesus ütles: ” Õndsad on need, kes on vaimus vaesed,sest nende päralt on taevariik.” (Matteuse 5:3). Teatav vaesus ja vaimualandlikkus võib mulle samuti sobida. Kuidas on sinuga?

Minu vastus:

Issand Jumal, ma ei taha elada enesega rahulolevat elu. Sa oled minu aare ja minu suur tasu. Olen abivajaja – vajan sind pidevalt. Oh Jumal, tõtta mu juurde! Aamen.

Sinu kord:

kas sa oled hingelt vaene? Kuidas jääda vaimult sellisteks isegi siis, kui meid õnnistatakse rahaliselt või muul viisil?

Autor: David Kitz

Loe: Psalm 69:30-37

³⁰ Aga mina olen vilets ja täis valu.
Sinu abi, oh Jumal, kaitsku mind!
³¹ Ma kiidan lauluga Jumala nime
ja tänulauluga ma ülistan teda.
³² See on Issandale meeldivam kui härg,
kui härjavärss, kel on sarved ja sõrad.
³³ Viletsad näevad seda ja rõõmustavad;
teiegi süda, kes nõuate Jumalat, peab elama.
³⁴ Sest Issand kuuleb vaeseid
ega pea halvaks oma vange.
³⁵ Kiitku teda taevas ja maa,
meri ja kõik, mis seal liigub!
³⁶ Sest Jumal tahab päästa Siioni
ja uuesti ehitada Juuda linnad,
et nad asuksid sinna elamaja päriksid selle.
³⁷ Ja tema sulaste järeltulev sugu
peab selle saama pärandiks,
ja need, kes armastavad tema nime,
asuvad sinna elama.

Mõtisklus

Sõna “vaatamata” ei esine selles Psalmi 69 viimase poole lugemises, kuid vaatamata selle puudumisele on see siinkohal Taaveti räägitava keskmes.

Aga mina olen vilets ja täis valu. Sinu abi, oh Jumal, kaitsku mind! Ma kiidan lauluga Jumala nime ja tänulauluga ma ülistan teda.

Vaatamata kannatustele ja valule otsustab Taavet Jumalat kiita ja teda tänada. Taavet otsustab oma oludest kõrgemale tõusta. Ta ei anna oma muredele ja kannatustele järele. Ta ei allu oma keha kaebustele. Mitte lihas, vaid Vaimus tõuseb ta oma kannatustest kõrgemale.

Tihti tahaksin pigem oma raskustes püherdada ja ebamugavustunnet nunnutada. Kuid ISSAND kutsub meid elama kõrgemal tasandil. See nõuab kiitust, tänu ja laulu meie südames, et tõsta meid sellele kõrgemale tasemele. Kuid enne, kui laul tuleb ja kiitus hakkab voolama, määrame oma vastuse. Peame otsustama. Meil on “aga-nagu-minu jaoks” hetk.

Vaatamata meie liha vastuseisule, vaatamata kaaslaste kahtlustele ja kahtlustele otsustame, et Jumal on meie kiitust väärt. Ta on kannatanute Jumal – mitte ainult hea enesetunde Jumal –, nii et tänamine algab ja kiitus puhkeb.

Sageli näeb Jumal meie südant ja Ta sekkub ning meie olukord muutub. Aga kui mitte, siis on Ta ikkagi kogu südamest kiitust väärt. Võtke nüüd aega Tema kiitmiseks ja tänamiseks.

Minu vastus:

Issand Jumal, ma kiidan Sind oma raskustes. See valutundlik inimliha kiidab Sind. Tänan Sind selle elu eest, mille oled mulle andnud. Sinu headus ja halastus ei lõppe kunagi. Aamen.

Sinu kord:

kas elad hooajal, mil kiitus tuleb kergesti? Kas kiitmine on sinu jaoks mõnikord raske?

Autor: David Kitz

Loe Psalm 69:14-19

Aga mina palvetan sinu poole, Issand,
sulle meelepärasel ajal, oh Jumal.
Oma suurest heldusest vasta mulle,
oma ustava abiga päästa mind!
Kisu mind välja porist,
et ma sisse ei vajuks,
et ma pääseksin oma vihkajate eest
ja vete sügavusest!
Ära lase voolast vett mind uputada
ega sügavust mind neelata,
ja ärgu sulgegu kaev oma suud minu üle!
Vasta mulle, Issand,
sest hea on sinu heldus;
pöördu minu poole
oma rohket halastust mööda
ja ära peida oma palet
oma sulase eest,
sest ma olen kitsikuses;
kuule mind pea!
Tule ligi mu hingele,
lunasta tema;
vabasta mind
mu vaenlaste pärast!

Mõtisklus

Mul on üks ülestunnistus. Ma ei mõista Jumalat. 

Võib-olla on parem viis seda öelda, et mul on Jumalast piiratud arusaam. Jah, ma olen Jumalast palju õppinud ja Temast palju kirjutanud, kuid minu arusaam on väike – kõiketeadva, lõpmatu tarkusega Jumala kõrval tühine.

Eriti ei mõista ma Jumala ajastust. Kui ma palvetan, tahan ma kiireid vastuseid. Ma juhin oma elu kella ja ajakava järgi, kuid Jumalale tundub minu kalduvus planeerida üsna vähe muljet avaldavat. On teada, et Ta ilmub välja siis, kui ma Teda kõige vähem ootan. Veelgi enam, kui ma meeleheitlikult tahan, et Ta end ilmutaks, jätab Ta tavaliselt mind ootama.

Jumal võib olla ettearvamatu nagu halb kohting. Kohtingust rääkides, kallis ISSAND, kas ma tahan seda vastust saada homme, järgmisel nädalal või järgmisel aastal? 

Ilmselt olen heas seltskonnas. Taavetil näis olevat sama probleem Jumalaga. Kuula tema palvet, “Aga mina palvetan sinu poole, Issand, sulle meelepärasel ajal, oh Jumal. Oma suurest heldusest vasta mulle, oma ustava abiga päästa mind!” 

On üks asi, mida ma tean. Jumal ei ole minu taevane kellapoiss. Kuid Jumala soosingu ajal juhtub hämmastavaid asju. Nii nagu Taavet kutsun ma Teda. Ma ootan Teda. Teda tasub oodata, sest kui ISSAND ilmub, muutub kõik. Mina muutun. Maailm muutub.

Vastus: ISSAND Jumal, soosi mind! Ilmu oma ideaalsel ajal. Ma vajan sind praegu. Ma vajan sind alati. Sina tead kõige paremini. Õpeta mulle kannatlikkust ja anna mulle rahu. Vasta mulle oma kindla päästega. Aamen.

Sinu kord: Kas sa muutud mõnikord Jumala suhtes kannatamatuks? Kas sa mäletad juhtumeid, mil õppisid ootama Tema aega?

Autor: David Kitz